Aulë
Aulë – Valar rzemiosła, materii i aktu tworzenia w legendarium J.R.R. Tolkiena
Aulë należy do grona Valarów, Potęg Ardy, i w hierarchii świata Tolkiena zajmuje miejsce szczególne jako patron rzemiosła, obróbki materii oraz wszelkiej sztuki kształtowania substancji świata stworzonego. W źródłach tolkienowskich występuje pod przydomkami „Kowal” (the Smith) oraz „Stwórca Gór”, co odzwierciedla zarówno zakres jego kompetencji kosmologicznych, jak i symboliczny charakter jego funkcji w mitologii Ardy¹.
Aulë był mistrzem wszelkiego rzemiosła: obróbki metali, kamieni szlachetnych i minerałów, a także konstruowania trwałych form materialnych. Do jego dzieł należały m.in. Lampy Valarów, Illuin i Ormal, które oświetlały świat przed zniszczeniem przez Melkora, a w późniejszym okresie również naczynia, w których umieszczono Słońce i Księżyc – ciała niebieskie mające zastąpić utracone Drzewa Valinoru². W ten sposób Aulë jawi się jako demiurgiczny rzemieślnik, działający w obrębie stworzenia, lecz nieposiadający mocy nadania życia – prerogatywy zastrzeżonej wyłącznie dla Eru Ilúvatara.
Szczególne znaczenie Aulëgo ujawnia się w jego relacji z krasnoludami. Zgodnie z Silmarillionem, to właśnie Aulë, kierowany niecierpliwą miłością do materii i pragnieniem dzielenia się swoją wiedzą, stworzył Siedmiu Ojców Krasnoludów jeszcze przed przebudzeniem Dzieci Ilúvatara³. Akt ten, choć dokonany bez upoważnienia Eru, nie miał charakteru buntu – przeciwnie, Aulë gotów był zniszczyć swoje dzieło na rozkaz Stwórcy. Ostatecznie Ilúvatar ulitował się nad jego pokorą, nadając krasnoludom prawdziwe życie i własną wolę. Od tej chwili Aulë czczony jest przez krasnoludy pod imieniem Mahal („Stwórca”), jako ich duchowy ojciec i nauczyciel rzemiosła⁴.
Aulë odegrał również kluczową rolę w kształtowaniu kultury elfów Noldorów. To on nauczył ich sztuki metalurgii, jubilerstwa i obróbki kamienia, a jego wpływ widoczny jest pośrednio w najwybitniejszych osiągnięciach tej rasy – zwłaszcza w dziełach Fëanora, twórcy Silmarili. W tym sensie Aulë funkcjonuje jako archetyp mistrza-nauczyciela, przekazującego wiedzę techniczną, która może służyć zarówno dobru, jak i złu, zależnie od intencji ucznia⁵.
Siedziby Aulëgo znajdowały się w centralnym Valinorze, co symbolicznie podkreśla jego rolę jako Potęgi „środka” – mediatora między surową materią świata a zamysłem duchowym Ilúvatara. Jego małżonką była Yavanna Kementári, Valie wzrostu, płodności i wszelkiego życia roślinnego. Związek Aulëgo i Yavanny odzwierciedla fundamentalne napięcie kosmologiczne w legendarium Tolkiena: relację między tworzeniem trwałych form materialnych a kruchym, organicznym życiem, które te formy mogą zarówno chronić, jak i niszczyć⁶. To właśnie z troski Yavanny o rośliny świata, zagrożone przez dzieła rąk Aulëgo i jego uczniów, zrodziła się idea Entów – strażników drzew.
Postać Aulëgo stanowi zatem jeden z kluczowych punktów odniesienia dla Tolkienowskiej refleksji nad naturą tworzenia, techniki i odpowiedzialności moralnej twórcy. Jako Valar rzemiosła Aulë ucieleśnia ambiwalencję ludzkiej (i elfiej) kreatywności: zdolność do budowania piękna i ładu, ale także potencjał do pychy i destrukcji, jeśli akt tworzenia zostanie oderwany od pokory wobec Stwórcy.
Przypisy
- J.R.R. Tolkien, The Silmarillion, „Valaquenta”.
- Tamże, „Of the Sun and Moon and the Hiding of Valinor”.
- Tamże, „Of Aulë and Yavanna”.
- J.R.R. Tolkien, The Letters of J.R.R. Tolkien.
- T.A. Shippey, The Road to Middle-earth.
- J.R.R. Tolkien, The Silmarillion, „Of Aulë and Yavanna”.
Bibliografia
- Tolkien, J.R.R., The Silmarillion.
- Tolkien, J.R.R., The Letters of J.R.R. Tolkien.
- Shippey, Tom, The Road to Middle-earth.
- Flieger, Verlyn, Splintered Light: Logos and Language in Tolkien’s World.